米哈伊尔·阿法纳西耶()维奇·布尔加科夫1891年生于基辅,1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的()文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收,或“默杀”。作家死后恢复名()誉、苏联文坛()两度掀起“布尔加科夫()热”。现在()他的作品进入现代经典之列,被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。
《狗心》作于一九二五年初,在()文学圈子里获得一致好评,人们发现它确实尖锐地抨击了()现实,但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为()做了人的脑垂体移植手术,突然成了()有人外表的流氓,致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素,渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的()每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他()身()上那些流氓无产者的劣性,并()且在于()他对社会主义的庸俗化.表面上看来,《狗心()》很像()一个科幻故事,但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。
() 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授,为了进行改善人种的优生学试验(),把一个刚刚()死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。
这个能讲人()言、衣食如人的衣冠禽兽,一()天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊()的心”的败类:酗酒、偷窃、说()谎、告密、无耻下流,直至()栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是,这个狗“出身”的沙里科夫竟然()被政府()赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式),出入有专车——尽()管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布()拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及()时用手()术把沙里科夫还原为沙里克,才没酿成惨祸。
在这篇小说()里,布尔加科夫力究天人之际,思考着()人与自然、人与社会的关系、人的能力限度()以及人对于整个自然界的责任()。实际上,布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题:人不应该僭越,不应该觊觎()全能的上帝的位置()。这()个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程,把科学变为破坏客观规律的迷信,狂热蛮干地“创造历史”,是不能不()受到惩罚的。正如()小说《不祥()之()蛋》中,佩尔西()科夫教授虽然掌握了科学(),却缺乏()对人类社会的责任感,最后死于疯狂的群众的乱拳之下();而给()人类社会带来可怖的厄运的洛克,急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题,却“带着官家的公文”,则是更为可怕的。
而在《狗心》中,国()际首屈一指的名医菲利普·普()列奥布拉任()斯基教授空前绝后的完美手术只能创()造()出险些置其于死地的社()会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后,终于觉悟道:“看()吧,如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏,与之共进,而是想加速问题的解决,揭开那神秘的帷幕,那么,就给你个沙里科夫尝尝,还让你吃不了兜着走。”
看来,人()要充当上帝——造物主的角色,结果只能是对上帝的讽()刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。
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